فيزيك اجتماعي
ادبي اجتماعي فرهنگي
|
سؤال: معناى اين روايت كه مى فرمايد: «إِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاتِكَ.» ( 1 ) به راستى كه تمام اعمالت تابع نمازت مى باشد چيست؟
جواب معظم له : شايد مقصود اين باشد كه در روايت ديگر مى فرمايد: «إِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سِواها، وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ ما سِواها.» ( 2) اگر نماز پذيرفته شود، ساير اعمال نيز مورد پذيرش قرار مى گيرد؛ و اگر پذيرفته نشود، ساير اعمال نيز مورد قبول قرار نمى گيرد.
1. نهج البلاغه، ص 383، وسائل الشيعة، ج 4، ص 161؛ بحارالانوار، ج 33، ص 581؛ ج 74، ص 392؛ ج 80، ص 14.
+ نوشته شده در چهارشنبه ششم بهمن ۱۳۸۹ساعت 22:50 توسط حسن وحدتی
|
|
درباره وبلاگ  "آدميان از هيچ چيز روي زمين به اندازه تفكر نمي ترسند –بيشتر از نابودي – حتي بيشتر از مرگ ... تفكر ويرانگر و طغيانگر است، مهيب و هولناك است، تفكر نسبت به تعصبات، نهادهاي جاافتاده و عادت هاي آسايش بخش بي رحم است. تفكر به قعر جهنم سرك مي كشد و نمي هراسد. تفكر عظيم، چابك و آزاد است، نور جهان است، و شكوه بشر" – برتراند راسل
|
